¡Filosofía por asalto!

El sol [1911] de Edvard Munch

Nuestro humilde homenaje a los 100 años de la Revolución Rusa.

No será el Palacio de Invierno, pero…

 

Esto es histórico. Marca un antes y un después en la historia del Departamento de Filosofía de la UNMDP. Es la primera vez, desde que se reabrió en el año 1994, que la Franja Morada-UCR (hoy Cambiemos) no pudo poner director/a y, como contracara, el candidato que ganó, el Dr. Andrés Crelier, representa un proyecto confeccionado de manera interclaustral en el ámbito de la Asamblea de Filosofía. Es un triunfo épico en un territorio hostil y nosotrxs lo vivimos como una humilde pero, a su vez, colosal victoria de la clase obrera. Porque eso es lo que encarnamos adentro de la universidad, adentro de la academia, somos lxs trabajadorxs e hijxs de trabajadorxs. La identidad de clase siempre fue nuestra brújula y nunca dejará de serlo.

Se nos vienen a la memoria tantas cosas, los recuerdos se agolpan y se apretujan no sólo en la cabeza, sino que se convierten en sensaciones, se instalan en el pecho, en el cuerpo. Como olvidar toda la sangre que hemos dejado para alcanzar esta oportunidad.

Recordamos el autoritarismo del que fuimos víctimas. Como cuando Rita Novo sacó a Ricardo Maliandi de la cátedra de Filosofía Contemporánea, como cuando Manolo Comesaña nos gritaba como un loco porque no quería que preguntáramos por los concursos cajoneados y mantenían, así, a Graciela Fernández en un interinato de más de una década sin chances de participación política o como cuando Patricia Britos nos trataba de tontxs o jovencitxs para descalificarnos en instancias públicas.

Recordamos el oscurantismo al que nos vimos enfrentados. Como cuando la secretaria de Comesaña y de José Gil, Ana Caro, jamás nos mostró un acta de los Consejos Departamentales o como cuando ocultaban información vital respecto a los recursos de las carreras.

Recordamos el despotismo al que nos venimos enfrentando desde que cada generación ingresó a Filosofía. Como cuando jamás escucharon nuestros argumentos y ningunearon cada uno de nuestros reclamos, como cuando nos inventaron el mote de “violentos” para esconder el modo antidemocrático en que daban vuelta las votaciones del departamental que les resultaban desfavorables en el Consejo Académico o como cuando eliminaron el Consejo Departamental y tomaban las decisiones en el café.

Recordamos el nepotismo al que se vieron expuestas nuestras carreras. Como cuando el Ruda anunció las 15 designaciones a dedo y nos miraba desafiante, arrogante, o como cuando pusieron jurados absolutamente parciales en los concursos y manipularon los órdenes de mérito como se les dio la gana.

Recordamos la persecusión a la que nos vimos expuestxs. Como cada vez que adulteraron concursos o registros de antecedentes para que no pudiéramos formar parte de la planta docente, como cuando Comesaña confeccionó una lista negra con nuestros nombres, como cuando a nuestra compañera le iniciaron un sumario con falsas acusaciones mientras que al acosador Lobosco lo escondían debajo de la alfombra.

Todos estos recuerdos y muchos más se nos vienen encima, porque esta es nuestra historia y nos constituye, porque nos formamos pensando en que todo esto es lo que no queremos para nuestras carreras ni para nuestra universidad. No queremos el autoritarismo, el oscurantismo, el despotismo, el nepotismo ni la persecución. Vamos a impulsar unas carreras de Filosofía que rompan estas cadenas con las que han permanecido atrapadas, porque resistiendo ante cada injusticia forjamos la práctica asamblearia con la que hemos insistido durante más de 15 años y hoy da sus frutos bajo la forma de este proyecto. Con perseverancia, paciencia y convicción prefiguramos las prácticas con las que hoy comenzamos a reconstruir nuestras carreras. Sabemos que la pelea está lejos de finalizar, ahora se avecinan nuevos desafíos, próximos embates del sector que no aceptará su derrota fácilmente, pues ya tenemos la prueba siendo que han vaciado los estantes del Departamento donde se encontraban todos los documentos públicos que conforman la historia administrativa de Filosofía o se victimizan con mentiras por los pasillos o en el consejo. Una vez más: nada nuevo bajo el sol, nos conocemos muy bien. Somos conscientes de la oportunidad histórica ante la que estamos paradxs, estamos muy felices por haber logrado construirla, porque no fue una casualidad. Trabajamos con muchísima entrega durante muchos años y hoy estamos muy ilusionadxs. Estamos convencidxs de que vamos a transformar el estado de cosas al que nos enfrentamos, que vamos a potenciar la filosofía que hemos venido haciendo bajo tierra todo este tiempo y que vamos a desarrollar mejores herramientas para la promoción de docentes e investigadorxs comprometidxs con la sociedad.

Ya lo dijimos hace años: somos hijxs de esta Filosofía y seremos sus sepulturerxs. Ahora somos lxs parterxs del gran mediodía.

¡Adelante compañerxs! Ahora, más que nunca, codo a codo y organizadxs: estudiantes, graduadxs y docentes: ¡hacia la victoria colectiva!

 

El instituto de Biología Marina de Mar del Plata

La historia del cierre del Instituto de Biología Marina de Mar del Plata no puede reconstruirse escindida del oscuro contexto de aquellos años. El accionar de la CNU y del terrorismo de Estado están vinculados directamente a la clausura de dicha institución. El libro que compartimos es el resultado del trabajo elaborado por Investigadores del mencionado Instituto , al cumplirse 40 años de su cierre.

Entre los autores del trabajo se encuentra nuestro compañero de Filosofía, el Dr. Marcelo A. Scelzo, quien junto a Pablo E. Penchaszadeh y  Jorge P. Castello, nos ofrecen este llamado a la memoria con el libro: EL INSTITUTO DE BIOLOGÍA MARINA DE MAR DEL PLATA, Argentina (1960-1977). Aportes a su historia.

Gracias a la gentileza de Marcelo, les acercamos el Enlace del documento publicado completo en ProBiota: Número 50: http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/62968

 

Horarios Segundo Cuatrimestre 2017

 

Les compartimos los horarios del segundo cuatrimestre para las carreras de Inglés, Bibliotecarix escolar / documentalista, Bibliotecología, Historia, Filosofía, Geografía, Letras y Ciencias Políticas, así también las asignaturas del ciclo pedagógico, dictadas por el Departamento de Ciencias de la Educación. Además les dejamos para consulta el Calendario Académico de la facultad.

Agregaremos los horarios del Departamentos de Sociología en cuanto sea publicado.

¡Abrazo Rebelde!

 

Horarios – Sociología Segundo Cuatrimestre 2017

Horarios – Ciencias Políticas Segundo Cuatrimestre 2017

Horarios – Lenguas Modernas Segundo Cuatrimestre 2017

Horarios – Historia Segundo Cuatrimestre 2017

Horarios – Bibliotecarix escolar / Bibliotecarix Documentalista / Bibliotecología Segundo Cuatrimestre 2017

Horarios – Filosofía Segundo Cuatrimestre 2017

Horarios – Geografía Segundo Cuatrimestre 2017

Horarios – Letras Segundo Cuatrimestre 2017

Horarios – Ciencias de la Educación  (Pedagógicas) Segundo Cuatrimestre 2017

Calendario Académico 2017

Filosofía

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PARA GRACE

Ó

ELOGIO DE UNA FILÓSOFA BLASFEMA

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si hasta siempre y desde siempre

fueras una mujer

qué lindo escándalo sería,

qué venturosa, espléndida, imposible,

prodigiosa blasfemia.

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En una facultad que se caía a pedazos, con el piso tapado de colillas, colchones que se asomaban desde la puerta del Centro de Estudiantes y las paredes empapeladas con afiches de zurdos exigiendo el fin de la invasión a Irak, justicia por el asesinato de Fuentealba o denunciando los chanchullos de directores de Departamentos y decanos, Graciela llegaba a la clase con unas blusas coloridas, peinados extravagantes -voladores- y se acomodaba el pelo como si estuviera en la alfombra de Cannes. Nos tenía que dar la clase de Filosofía Moderna, o de Gnoseología, pero en vez de eso nos contaba los chusmeríos de los filósofos de hace 500 años. Que éste era Rosacruz, que a este otro le gustaba la joda y que aquél se tuvo que escapar porque lo querían hacer pasar por el cuchillo.

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Graciela fue de las pocas docentes joviales en una carrera moribunda, fue de las pocas que desacralizaba a los filósofos y nos enseñó que no eran “estrellas fugaces que aparecían en el firmamento de la nada” sino que escribían en un contexto, discutían con otros, disputaban intereses de poder y eran humanos. Fue la única que nos propuso abordar obras de filosofía, convertirlas en obras de teatro y transformar el aula en una sala. Justamente, en una de las ocasiones en las que fuimos a pedirle al bedel algún elemento para las obras nos dijo: “esto que hacen es fantástico, nunca vi nada así en esta facultad”. De esta manera, convertimos a Hylas y Philonus en una travesti y en un vagabundo que discutían sobre la esencia de la cosa y sobre la existencia de dios. Inclusive, Graciela extendía invitaciones y así fue como, por ejemplo, hizo que el profesor Varela viniera a ver nuestro teatro. En medio de la decadencia de las cursadas, Graciela le ponía mística, jovialidad y construía nuestro sentido de pertenencia, nos hacía enamorar de la filosofía a pesar de todo, a pesar de la carrera, a pesar del mundo.

Sin hipocrecías: nos peleamos con Graciela, ¡pero claro!, ¿quién no se peleó con Graciela? Su desparpajo para opinar de esto o aquello sin medir consecuencias ha herido sensibilidades, ha mezclado lo político y lo académico con lo personal o simplemente ha ofendido. Pero con la misma liviandad con la que hablaba de cosas graves de manera exagerada, volvía a retomar el diálogo, nos invitaba a su casa para chusmear de cualquier cosa a boca de jarro y nos despertaba del sueño dogmático insistiéndonos para que nos presentáramos a las becas: ella o Ricardo nos firmarían los proyectos. Así fuimos aprendiendo a no ofendernos ni enojarnos, que Graciela es así, un torbellino, un carácter jovialmente plebeyo en medio de dinosaurios acartonados o venenosos. Siempre dispuesta a ayudar a quién pudiera convivir con su desparpajo estrafalario.

Efectivamente, cuando todos callaron, cuando todos nos dieron la espalda porque denunciábamos que se habían robado la carrera, que no paraban de meter gente a dedo, que desaparecían expedientes, que nos vaciaban las cátedras, Graciela no sólo nos apoyó, sino que se acercó a la asamblea y nos presentó un proyecto para ser Directora del Departamento de Filosofía. Efectivamente tuvo el coraje de presentar un proyecto disidente al de quienes se creen dueños de lo público, dueños de una disciplina que ni siquiera estudiaron ni estudian. Tuvo el coraje y el orgullo de soportar las descalificaciones de personajes que no le llegan ni a los talones, personajes que no han tenido en toda su vida la generosidad que ha tenido Graciela con quienes quisimos dedicarnos a la filosofía. Ahí fue, con su peinado, sus problemas de salud a cuestas, siendo mujer en un territorio de masculinidades y su glamour descontextualizado a enfrentarse con los miserables, una vez más. Los mismos que la mantuvieron como interina por 15 años, los mismos que intervinieron su cátedra a la usanza de los gobiernos de facto, los mismos que tienen el tupé de descalificarla, los mismos que para alcanzar la dignidad de Graciela tendrían que dedicarse a las tareas de Sísifo porque necesitarían toda la eternidad para acercarse.

La Doctora Graciela Fernández bregó por la formación de una generación de filósofxs marplatenses, apostó a hacer filosofía desde una ciudad que no tenía filosofía propia, vino a plantar bandera. Así, además de su docencia, hizo la Revista y las Jornadas Ágora. Cabe aclarar: proyectos que nunca fueron exclusivos ni que le cerraron las puertas a nadie que haya querido exponer sus trabajos. Ni siquiera a los traidores o a los acólitos de sus detractores. Estos proyectos no sólo perviven aún, sino que ya la trascendieron y gradualmente se van convirtiendo en su legado académico para todxs nosotrxs.

Y si las sabandijas que la empujaron a su jubilación forzada creen que se salieron con la suya, están equivocados. Hoy pareceremos los perdedores junto con Graciela, pero están muy errados. Tenemos nuestra mitología, nuestrxs héroes y nuestra historia. Esto nos dota de una identidad, nos constituye y nos muestra que ya no sólo se trata del futuro sino del presente. Graciela ha sembrado y por suerte puede contemplar parte de sus resultados.

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FILOSOFÍA

HABLAR DE SOLUCIONES NO ES SOLUCIONAR
Sobre el práctico de Introducción y la renuncia de Barbosa en Antropología

Ya sabíamos que esto iba a pasar, pero la gestión lo negaba. La profesora Barbosa, titular de Antropología Filosófica, estaba tramitando su jubilación desde hace tiempo. Por eso, desde el Colectivo Mundo x Ganar, convocamos hace unas semanas un Consejo Asesor Departamental de Filosofía (Ver: Convocatoria al CAD) para darle solución a esta y otras cuestiones relevantes de la carrera como los problemas en dos prácticos de Introducción a la Filosofía (renuncia de Vicini y cambio de horario en la comisión de Murad) y en las materias Gnoseología y Filosofía Moderna. La directora del departamento, Patricia Britos, se negó a convocar la sesión e intentó tapar con un parche la situación desde el despacho de la Decana. Hoy, otra vez, vemos como la carrera se desmorona ante situaciones que deberían ser normales como una jubilación.

La cátedra de Antropología Filosófica no cuenta con recursos propios. El profesor Parente, quien está haciéndose cargo de la materia por extensión de funciones, pertenece a la cátedra de Filosofía para la Licenciatura en Sociología. Por su parte, Yanina Zucconi, designada a dedo en Didáctica especial de la Filosofía, y Hernán Murano, designado a dedo en Pensamiento argentino y latinoamericano, dan clases en las comisiones de prácticos también por extensión de funciones.

Con la renuncia de Barbosa se libera dinero para sustanciar un concurso y poder generar un cargo para la cátedra. Lo sabemos desde hace tiempo. Nos preguntamos: ¿por qué no se llama el concurso para que los estudiantes no pierdan más clases?

El práctico de Introducción a la Filosofía merece un párrafo aparte. Luego de que la directora del Departamento se negara a una sesión de consejo pedida por nosotros y que nos respondiera que “lo estaba solucionando”, notificó que el práctico al cual había renunciado Vicini sería cubierto con una suplencia por la docente Florencia Sal, quien es concursada en la cátedra de Filosofía Antigua y ya cumple extensión de funciones en Introducción a la Filosofía. Sería una suplencia para que dicte una nueva comisión además de la usual y se le pagaría sólo por ese cuatrimestre. Sin embargo, desde esta notificación hecha el día Lunes 3 de Abril –hace ya 15 días­– hasta hoy el práctico no ha dado inicio. ¿La razón? Que las autoridades todavía no hicieron la designación formal de la docente para que pueda cobrar, para que haya seguro, en suma, para que pueda ser dictado el práctico. Extraño, dado que cuando se trata de designaciones a dedo la gestión actúa con suma celeridad, hasta incluso aplicando resoluciones de decanato sin siquiera pasar por el Consejo Académico.

Filosofía viene de mal en peor. La situación es cada vez más alarmante porque venimos anticipando desde el principio del cuatrimestre que algunas eventualidades podían generar inconvenientes serios en la carrera. De hecho, lo avisamos el año pasado, y el anterior, y lo venimos haciendo desde hace quince años: la estructura de la carrera está putrefacta. Y los estudiantes somos los peores perjudicados de todas estas maniobras.

Desde el Colectivo Mundo x Ganar, seguimos considerando que organizados, desde abajo y a la izquierda, podemos derrotar al oscurantismo reinante. Continuaremos convocando a asambleas para informar y debatir con el conjunto de los compañeros, continuaremos convocando a los CAD´s e impulsando el debate en las aulas para construir en conjunto la carrera que queremos.

 

 

manual de

supervivencia académica

[Una soga para que no te ahorques]

manual_de_supervivencia_academica_2017

 


¿Cómo me anoto a las materias?

Entrá a la página de la Universidad (http://www.mdp.edu.ar), luego vas a la opción “SIU Guaraní” en la barra oscura del final de la página. También podés ingresar a través del siguiente link: alumnos-web.mdp.edu.ar/inicio/. Seleccionás “Facultad de Humanidades” y “Acceso al SIU Guaraní”. Una vez allí, ingresás tu DNI y tu clave personal. Una vez cargados  tus datos, hacés click en la opción “Cursadas”, luego “Inscripción a cursadas” y finalmente, elegís la carrera de la materia a la que te querés inscribir. Ahí podrás ver la lista de las materias disponibles para cursar, seleccionás la que quieras. Podés ingresar al apartado “Consulta” dentro de “Cursadas” para comprobar que tu inscripción ha sido aprobada. Antes de inscribirte sería conveniente que hayas visto la oferta académica del cuatrimestre, ya que en SIU las materias figuran sin distinción de año. Como esta plataforma, hablando filosóficamente, suele andar como el culo; también podés inscribirte en la misma cursada con el/la docente.

¿Cómo apruebo una cursada? 

Aquellas materias que no entran en el régimen de promoción requieren que sea aprobada la cursada para poder así acceder a la instancia de final. Habitualmente las cursadas se aprueban con uno o dos parciales, con nota mínima de 4 y el 75%  de asistencia a las clases prácticas.

¿Cómo me anoto en un final?

Al igual que para anotarte en una materia, entrás a SIU Guaraní y luego seleccionás “Exámenes” e “Inscripción a examen”. Elegís la mesa de la asignatura y seleccionás uno de los horarios disponibles (generalmente solo existe una opción). Recordá que sólo podés inscribirte al final hasta 72 horas hábiles antes de la fecha del mismo, sin contar el día en el que te anotaste y en el que rendís.

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Ilustración: Lucía Candela Minardi – Estudiante de Filosofía

¿Qué es una materia optativa?

Cada plan de estudios exige rendir una serie de asignaturas optativas para terminar la carrera, oscilando entre dos y cuatro materias según la carrera (o si se trata de un profesorado o una licenciatura). Dichas materias se pueden elegir entre una lista donde contás con materias ofrecidas por el departamento correspondiente a tu carrera, otros departamentos y otras facultades. Para aquellas materias que quieras cursar y que se ofrezcan en otros departamentos u otras facultades, y no estén incluídas en la lista anteriormente mencionada, tenés que consultar la oferta académica del departamento o facultad correspondiente.

¿Qué son las correlatividades?

La correlatividad marca la relación entre dos materias. Existen materias que no se pueden rendir sin antes haber rendido el final de alguna otra. Cabe aclarar que en nuestra facultad las correlatividades corresponden a los finales y no a las cursadas, esto es, podés cursar las materias en el momento que quieras pero tendrás que respetar el orden a la hora de rendir los finales. En el plan de estudios se encuentran las correlatividades.

¿Qué es una materia promocional?

Es toda materia que se aprueba obteniendo una calificación igual o mayor a 6 (seis) en los parciales correspondientes, sumado al 75 % de la asistencia en las clases teóricas y prácticas y la presentación de los trabajos prácticos. Que una materia sea promocional depende de la decisión del docente. En este tipo de materias, la nota final es el resultado del promedio de todas las notas obtenidas (trabajos prácticos + parciales). Para pasar la nota de la materia promocional tenés que anotarte en la mesa de final como si la fueras a rendir y hacer que te pasen la nota correspondiente en el acta y en tu libreta. Si obtenés una nota inferior a 6 (seis) y superior a 4 (cuatro) aprobás la cursada de la materia, pero no la promoción, lo que significa que tenés que rendir el final. Si te sacas una nota inferior a 4 (cuatro) tenés que recursar la materia.[1]

¿Qué es una materia con final?

Es toda aquella materia que exige que se rinda un final obligatorio, cuyas características son definidas en cada caso por el docente. Para rendir el final de estas materias antes tenés que aprobar la cursada. El final de las materias lo podés rendir cuando quieras, a partir del momento en que aprobaste la cursada, pero si lo hacés luego de dos años el docente puede evaluarte según un programa que no es aquel con el que la cursaste. El estatuto dice que las materias se vencen luego de dos años de cursada, sin embargo en los hechos, dicha normativa raramente se cumple.

¿Cómo rindo una materia libre?

Una materia libre es toda aquella materia que se rinde sin haber sido cursada. Esto significa que deberás preparar todo el programa de la materia para el día del final. Los finales de estas materias consisten en un escrito y un oral. Para pasar a la defensa oral antes tenés que haber aprobado el correspondiente examen escrito con una nota no inferior a 4 (cuatro). Cualquier materia de la carrera puede ser rendida de esta forma, el único requisito es respetar las correlatividades. Hay que tener en cuenta que algunos docentes arbitrariamente suelen desaprobarte cuando rendís libre con el argumento de que lo consideran “un acto de soberbia”.

¿Cuál es el mínimo de asistencia necesario para aprobar una cursada?

En el caso de las materias promocionales la asistencia debe ser de un 75 % de los teóricos y un 75 % de los prácticos. En el caso de las materias con final obligatorio el requisito es cumplir una asistencia del 75 % de los prácticos, no siendo obligatoria la asistencia a los teóricos.

¿Qué son las equivalencias?

Si tenés hechas materias de otra carrera que coincidan con el contenido de materias de tu carrera, podés pedir el reconocimiento de equivalencias. Para ello tenés que solicitar los programas (autenticados) de las materias que querés homologar en la facultad en la que las cursaste, y los programas de las materias por las cuales las querés homologar en esta facultad (se solicitan en el Departamento correspondiente a tu carrera), presentarlos con una carta de pedido de homologación en dicho Departamento y esperar una respuesta. En general se hace una evaluación de los programas para analizar si los contenidos son pertinentes.

¿Qué significa ser un estudiante activo?

Sos estudiante activo si rendís al menos un final o promocionás alguna materia durante el ciclo lectivo (de abril a marzo del siguiente año). La condición de alumno activo te habilita a votar y a ser parte del co-gobierno como representante (Consejo Departamental, Consejo Académico, etc.). También es requisito para ser adscripto, presentarte a becas, concursos, etc. Sos alumno pasivo si durante un ciclo lectivo no rendiste ningún final o promocionaste ninguna materia. Para volver a obtener la condición de alumno activo sólo es necesario rendir un final. El alumno pasivo no puede votar, ni ser parte del co-gobierno, pero sí puede votar en las elecciones del Centro de Estudiantes.

¿Cómo puedo conseguir certificados de alumno regular, de examen, de porcentaje de materias?

Para solicitar alguno de estos certificados tenés que dirigirte a División Alumnos (sexto piso), pedir el formulario correspondiente, completarlo y dejarlo en la misma oficina. Luego, te lo devuelven certificado. En el caso de que necesites un certificado de examen para tu trabajo, tenés que dirigirte a División Alumnos, solicitar el papel, completarlo, hacerlo firmar por el docente correspondiente y luego llevarlo al Departamento de Filosofía para que te lo certifiquen. Para solicitar un certificado de porcentaje de materias, tenés que dirigirte a División Alumnos, pedir el formulario correspondiente, completarlo y dejarlo ahí. Al cabo de una semana, te lo entregan firmado y certificado por el/la decano/a.

¿Cómo consigo un analítico parcial?

Este trámite también se realiza en la oficina de División Alumnos. Para solicitarlo tenés que completar un formulario con tus datos que te dan en dicha oficina, luego, con ese mismo papel, tenés que dirigirte a Rectorado y abonar la suma correspondiente, volver a División Alumnos para mostrar que pagaste y al cabo de diez días te lo darán en División Alumnos.

¿Cómo obtengo mi libreta y mi matrícula?

Una vez inscripto en la carrera tenés que esperar hasta el segundo cuatrimestre, fecha en la cual la facultad te otorga un número de matrícula. Este número será el que te servirá de allí en más para cualquier trámite que realices en la facultad. Una vez que conseguís el número de matrícula tenés que dirigirte a División Alumnos para que te den un turno y una tarjeta para el Servicio de Salud Universitario (Alvarado 4009). Allí, luego de una revisación médica obligatoria, te sellan la tarjeta, que significa que terminaste ese trámite (si no hacés este trámite a lo largo de dos años desde el comienzo de la carrera, te convertís en un no-alumno, es decir: no podes rendir, cursar, votar, etc.). Con esa tarjeta volvés y, habiendo rendido o promocionado al menos tres materias, te dan la libreta universitaria con tu número de matrícula o de legajo. Para que esas materias que rendiste estén en tu libreta, tenés que llevar la misma al Departamento de Filosofía y dejarla para que la completen. Eso es sólo la primera vez, luego, cada vez que rindas un final tenés que llevarla para que te pasen la nota. La libreta es un documento para el estudiante pero no es válida como certificado oficial para la facultad. Lo que vale para tu legajo como alumno es aquello que se vuelca en las actas correspondientes.

¿Qué es una adscripción?

Ser adscripto de una materia significa ser ayudante no pago de una cátedra. Si los temas que se tratan en una materia te interesan y querés desarrollarlos, tanto en tu carrera docente como de investigador, podés presentar los requisitos que te solicitan en el Departamento de Filosofía. Ellos son: tener aprobada la materia, solicitar la firma del titular de la cátedra y su aprobación a tu adscripción, presentar un plan de tareas docentes o de investigación y tu currículum personal cuando sean publicados los llamados a adscripción. Existen dos llamados, uno en marzo que es para las materias del primer cuatrimestre y otro, en general antes del receso, que es para las materias del segundo cuatrimestre. Una vez que tu adscripción sea aprobada primero por el Consejo Departamental de tu carrera y luego por el Consejo Académico, ya podés trabajar en la cátedra.

¿Qué es una ayudantía de segunda?

Hay un tipo de concurso en la carrera al que podés presentarte siendo estudiante, el cargo es Ayudante de segunda. Antes no salían muchos de estos concursos, pero con la participación logramos que haya concursos anuales y seguimos luchando por más. Para presentarte, tenés que cumplir con los mismos requisitos de la adscripción sumado a un coloquio público (una clase). Esto es, luego de que presentaste todos los papeles se pone una fecha para tu defensa junto con todos aquellos que se hayan presentado también. Se confecciona un orden de mérito, resultado de la suma del puntaje que se reparte entre tus antecedentes, tú defensa oral el día del coloquio y lo que el jurado considere. Este cargo, a diferencia de la adscripción, es pobremente remunerado.

¿Qué becas puedo pedir siendo estudiante?

Existen becas de ayuda económica, alumno avanzado y de investigación. Las becas que podés pedir siendo estudiante de primer año de la carrera son sólo de apuntes, de ayuda económica y de trabajo en el Centro de Copiado de la facultad y en el Comedor Universitario. Estas becas requieren la evaluación del Servicio Social Universitario (Alvarado 4009). Los requisitos también deben ser solicitados en dicho lugar.

¿Qué otros beneficios tengo como estudiante de la Universidad pública?

Iniciar una carrera en la UNMDP te da la posibilidad de realizar actividades de lo más variadas: asistir al Laboratorio de Idiomas, dependiente de nuestra Facultad de Humanidades; practicar un deporte de forma gratuita (como por ejemplo, básquet, fútbol, voley, handball, etc.) o con un importante descuento (como por ejemplo, natación en el EMDER) y participar de los Torneos Interfacultades; asistir a Talleres de orientación vocacional, manejo de la ansiedad o de la voz (muy útil para los estudiantes de algún profesorado). Para conocer más sobre las opciones que se te presentan por ser estudiante de nuestra Universidad, podés acercarte a la mesita de Colectivo Mundo x Ganar para recibir una mejor orientación.

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algunos sobrevivientes [por ahora]

[1] Si bien el régimen de aprobación de la cursada de cada materia depende del profesor titular, éste tiene la obligación de dar a conocer al inicio de la cursada a los estudiantes las condiciones de promoción (con o sin final) que haya elegido y que deben constar en el programa de la materia. Vale aclarar que las condiciones de promoción definidas en cada programa tienen que ser respetadas por los docentes de la cátedra durante el período de vigencia del mismo. Sucede a menudo en Humanidades que los docentes deciden arbitrariamente con qué nota se promociona, obviando la ordenanza que estipula la promoción con una nota mínima de 6 (seis).

También, te dejamos un mapa de la Facultad de Humanidades

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Calendario Académico 2017

A continuación pueden consultar el calendario académico de la facultad de Humanidades.

Abrazo rebelde y buen comienzo de año!

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                                       CALENDARIO DE ACTIVIDADES ACADÉMICAS 2017

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PRIMER CUATRIMESTRE

  • Turno de exámenes mayo (sin suspensión de clases)

15/05 al 19/05: Historia- Geografía- Lenguas Modernas- Ciencias de la Información- Práctica Socio Comunitaria

20/05: Bibes- Licad

22/05 al 26/05: Letras- Filosofía- Sociología- Ciencias de la Educación- Ciencia Política

(Las mesas del 25 de mayo de 2017 pasan 29 de mayo de 2017)

 

  • Turno de exámenes julio

03/07 al 07/07: Historia- Geografía- Lenguas Modernas- Ciencias de la Información-Práctica Socio Comunitaria

01/07: Bibes- Licad

10/07 al 14/07: Letras- Filosofía- Sociología- Ciencias de la Educación- Ciencia Política

  • Finalización del primer cuatrimestre: 30/06
  • Entrega de regularidades: 07/07
  • Fecha límite para pedido de altas y excepciones: 07/07
  • Receso de invierno: 17/07 al 28/07

SEGUNDO CUATRIMESTRE

  • Inscripción a cursadas: 07/08 al 11/08 para todas las carreras
  • Comienzo del segundo cuatrimestre: 14/08 para todas las carreras
  • Turno de exámenes agosto

14/08 al 18/08: Historia- Geografía- Lenguas Modernas- Ciencias de la Información- Práctica Socio Comunitaria

19/08: Bibes- Licad

21/08 al 25/05: Letras- Filosofía- Sociología- Ciencias de la Educación- Ciencia Política

Las mesas del 14 de agosto de 2017 pasan 21 de agosto de 2017.-

  • Turno de exámenes septiembre

18/09 al 22/09: Historia- Geografía- Lenguas Modernas- Ciencias de la Información-Práctica Socio Comunitaria

30/09: Bibes- Licad

25/09 al 29/09: Letras- Filosofía- Sociología- Ciencias de la Educación- Ciencia Política

Las mesas del 21 de septiembre de 2017 pasan 28 de septiembre de 2017.-

  • Fecha límite para pedido de altas y excepciones: 13/10
  • Turno de exámenes noviembre

13/11 al 17/11: Historia- Geografía- Lenguas Modernas- Ciencias de la Información-Práctica Socio Comunitaria

18/11: Bibes- Licad

20/11 al 24/11: Letras- Filosofía- Sociología- Ciencias de la Educación- Ciencia Política

Las mesas del 20 de noviembre de 2017 pasan 27 de noviembre de 2017

  • Turno de exámenes diciembre

04/12 al 07/12: Historia- Geografía- Lenguas Modernas- Ciencias de la Información-Práctica Socio Comunitaria

02/12: Bibes- Licad

11/12 al 15/12: Letras- Filosofía- Sociología- Ciencias de la Educación- Ciencia Política

Las mesas del 08 de diciembre de 2017 pasan 15 de diciembre de 2017.-

  • Finalización del segundo cuatrimestre: 01/12
  • Entrega de regularidades: 07/12
  • Turno de exámenes febrero

19/02 al 23/02: Historia- Geografía- Lenguas Modernas- Ciencias de la Información-Práctica Socio Comunitaria

24/02: Bibes- Licad

27/02 al 03/03: Letras- Filosofía- Sociología- Ciencias de la Educación- Ciencia Política

(Las mesas del 27/02 y 28/02 se trasladan al próximo lunes 6/3 y martes 7/3)

  • Inscripción de cursadas: 05/03 al 16/03 para todas las carreras
  • Re-inscripción anual: 05/03 al 09/03 para todas las carreras
  • Alumno vocacional: 05/03 al 09/03
  • Inicio de clase: 13/03 para todas las carreras
  • Fecha límite para pedido de altas y excepciones: 19/03
  • Turno de exámenes marzo

19/03 al 23/03: Historia- Geografía- Lenguas Modernas- Ciencias de la Información-Práctica Socio Comunitaria

17/03: Bibes- Licad

27/03 al 31/03: Letras- Filosofía- Sociología- Ciencias de la Educación- Ciencias Políticas

Las mesas del 24 de marzo de 2018 pasan 31 de marzo de 2018.

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